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AI - EDITION BERLIN

EMI KUSANO - Techno-Animism: Children’s Guardian - Kamikakushi Summer 96 II

EMI KUSANO - Techno-Animism: Children’s Guardian - Kamikakushi Summer 96 II

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Technik: Promptography auf Hahnemühle Fine Art Papier
Bildgröße: 48 x 27 cm
Auflage: 5 + 1 A. P.
Jahr: 2023

Mit Kamikakushi Summer 96 II öffnet Emi Kusano die techno-animistische Erzählung in Richtung kollektiver Erinnerung. Statt einer einzelnen Heldin treten drei Kinder in den Vordergrund: Sie stehen in einem lichten Wald, umgeben von sattem Grün, vertieft in ein Spiel, das zugleich Ritualcharakter besitzt. Eine hält ein traditionelles Kreiselspielzeug, die andere schmückt ihr Haar mit Blüten – Gesten, die an archaische Kinderspiele erinnern und zugleich von unschuldiger Ernsthaftigkeit getragen sind.

Im Hintergrund erscheint ein freundlich blickender Roboter mit rundem Gesicht, mintgrünem Körper und sanftem Lächeln. Er wirkt wie ein Begleiter aus einer Parallelwelt: kein übermächtiger Wächter, sondern ein stiller Freund, dessen Präsenz die Kinder selbstverständlich umgibt. Die Symbiose zwischen Natur und Technik ist hier besonders spürbar: Moos und Maschinen scheinen organisch ineinander überzugehen, als wären Wald und Roboter aus derselben Substanz geformt.

Kusano evoziert mit „Kamikakushi“ – dem Motiv des mystischen Verschwindens – die Möglichkeit, dass diese Szene zugleich Traum und Realität ist. Das Jahr „96“ schlägt die Brücke zu einer Generation, die in einer Übergangszeit aufwuchs: zwischen analoger Kindheit im Wald und digitaler Kindheit vor Bildschirmen.

Das Werk wird so zur Allegorie einer unschuldigen Zukunftsverhandlung: Die Kinder repräsentieren eine Gemeinschaft, die den Roboter nicht als Fremdkörper, sondern als Freund anerkennt. Technik erscheint hier nicht als Bedrohung, sondern als Erweiterung des Spiels, der Fantasie, der Rituale der Kindheit. Kusano zeigt, wie sich eine techno-animistische Haltung schon in den frühesten Momenten des Miteinanders entfalten kann – ein Bild der Hoffnung, dass Spiritualität, Technologie und Natur keine Gegensätze sein müssen, sondern Teil einer gemeinsamen, gelebten Wirklichkeit.

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